Cuộc tranh luận về tự do tôn giáo ở Ấn Độ đang trở nên gay gắt khi các đạo luật cấp bang điều chỉnh việc cải đạo và tình trạng cá nhân vấp phải những chỉ trích quốc tế mới.
Cuộc tranh luận về tự do tôn giáo ở Ấn Độ đang trở nên gay gắt khi các đạo luật cấp bang điều chỉnh việc cải đạo và tình trạng cá nhân vấp phải những chỉ trích quốc tế mới.

Các lá thư đăng trên tờ Wall Street Journal ngày 13 tháng 5 đã chỉ trích việc sử dụng luật chống cải đạo ở Ấn Độ, nơi 12 bang hiện đã ban hành các đạo luật như vậy, làm nổi bật những lo ngại ngày càng tăng về đa nguyên tôn giáo tại quốc gia 1,4 tỷ dân này.
"Vấn đề nảy sinh khi chính phủ trừng phạt mọi người vì những quyết định tự do thay đổi đức tin của họ," Knox Thames, giám đốc điều hành của Trung tâm Everett về Tự do Tôn giáo Toàn cầu, đã viết trong một bức thư gửi biên tập viên.
Cuộc tranh luận diễn ra sau các động thái gần đây của các bang như Gujarat và Uttarakhand nhằm triển khai Bộ luật Dân sự Thống nhất (UCC), một khung pháp lý điều chỉnh các vấn đề cá nhân cho tất cả công dân, mà các nhà phê bình cho rằng đang được sử dụng để nhắm vào các nhóm thiểu số. Tại Arunachal Pradesh, hàng ngàn người đã biểu tình vào ngày 30 tháng 4 để phản đối việc thực thi luật chống cải đạo năm 1978.
Sự thúc đẩy lập pháp ở cấp bang, diễn ra sau khi Đảng Bharatiya Janata (BJP) củng cố quyền lực khu vực trong cuộc bầu cử ngày 4 tháng 5, đã đặt quyền lợi của 28 triệu người theo đạo Cơ đốc và các nhóm thiểu số tôn giáo khác ở Ấn Độ vào trung tâm của cuộc xung đột giữa các chính sách dân tộc chủ nghĩa Hindu và hiến pháp thế tục của đất nước.
## Thúc đẩy Bộ luật Thống nhất ở cấp Bang
Việc thúc đẩy các đạo luật chung rõ rệt nhất là trong việc thực thi Bộ luật Dân sự Thống nhất, một quy định theo Điều 44 của hiến pháp Ấn Độ nhằm tạo ra một bộ luật cá nhân duy nhất cho tất cả công dân, bất kể tôn giáo. Chính phủ do BJP lãnh đạo đã ủng hộ UCC như một công cụ cho công bằng giới và bình đẳng, nhưng nó đã vấp phải sự kháng cự từ các nhóm thiểu số, những người lo sợ nó sẽ làm xói mòn quyền tự chủ văn hóa và tôn giáo của họ.
Uttarakhand đã trở thành bang đầu tiên thông qua dự luật UCC vào tháng 2 năm 2024, tiếp theo là Gujarat. Dự luật của Gujarat được soạn thảo sau khi một ủy ban do một thẩm phán Tòa án Tối cao đã nghỉ hưu đứng đầu đã xem xét hơn hai triệu ý kiến đóng góp từ công chúng. Những người ủng hộ, như Phó Thủ hiến Gujarat Harsh Sanghavi, lập luận rằng luật này bảo vệ phụ nữ khỏi các mối quan hệ gian lận bằng cách bắt buộc đăng ký kết hôn và các mối quan hệ sống chung.
## Luật chống cải đạo lan rộng
Song song với nỗ lực UCC, ít nhất 12 bang hiện đã triển khai luật chống cải đạo, thường được đóng khung như một cách để ngăn chặn "truyền đạo trục lợi". Tuy nhiên, các nhà phê bình cho rằng những luật này được sử dụng để quấy rối và đe dọa các nhóm thiểu số tôn giáo. Một lá thư gửi WSJ từ Bethany Mathews kể lại việc cha đỡ đầu của cô đã bị bỏ tù gần một tháng vì "các cáo buộc 'chống cải đạo' ngụy tạo" sau khi tham dự một buổi cầu nguyện.
Các đạo luật này có những hậu quả hữu hình. Tại bang Arunachal Pradesh ở phía đông bắc, Diễn đàn Cơ đốc giáo Arunachal đã tổ chức một cuộc biểu tình toàn bang vào ngày 30 tháng 4 chống lại việc có thể thực thi Đạo luật Tự do Tôn giáo Arunachal Pradesh năm 1978. Tại Assam, nơi BJP đã giữ vững quyền lực nhiệm kỳ thứ ba liên tiếp vào tháng 5, chiến lược của chính phủ kết hợp "sự phân cực hung hăng trên cơ sở bản sắc tôn giáo, cung cấp phúc lợi rộng rãi và lôi kéo các bản sắc bản địa và bộ lạc," theo Allen Brooks, người phát ngôn của Diễn đàn Cơ đốc giáo Assam.
Hoạt động lập pháp ở cấp bang làm trầm trọng thêm nỗi sợ hãi hiện có trong cộng đồng Cơ đốc giáo Ấn Độ, vốn chiếm khoảng 2,3% dân số. John Dayal, người phát ngôn của Liên minh Công giáo Toàn Ấn Độ, lưu ý rằng trong khi một số kết quả bầu cử mang lại sự nhẹ nhõm, xu hướng rộng lớn hơn về việc BJP giành thắng lợi ở các bang như Tây Bengal làm tăng thêm mối lo ngại về các luật hạn chế và tình trạng bạo lực gia tăng đối với các nhóm thiểu số.
Bài viết này chỉ nhằm mục đích thông tin và không cấu thành lời khuyên đầu tư.