Wall Street Journal'da yayınlanan bir köşe yazısı, Papa 14. Leo'nun modern çatışmalara, özellikle de ABD-İsrail'in İran'a karşı savaşına 'adil savaş' doktrini uygulaması üzerine bir tartışma başlattı.
Geri
Wall Street Journal'da yayınlanan bir köşe yazısı, Papa 14. Leo'nun modern çatışmalara, özellikle de ABD-İsrail'in İran'a karşı savaşına 'adil savaş' doktrini uygulaması üzerine bir tartışma başlattı.

6 Mayıs'ta Wall Street Journal'da yayınlanan bir dizi editöre mektup, Papa 14. Leo'nun tekrarlanan barış çağrılarını sorgulayarak, tutumunun meşru ulusal savunma konusunda netlikten yoksun olduğunu ve bazı savaşların gerekli olduğunu kabul etmediğini savundu.
Papa 14. Leo, 5 Mayıs'ta yaptığı açıklamada, Başkan Donald Trump'ın kendisinin İran'ın nükleer silah edinmesini desteklediği yönündeki asılsız iddiasını doğrudan reddederek, "Seçildiğim ilk andan itibaren konuştum... 'Barış sizinle olsun' dedim ve Kilise'nin misyonu İncil'i vazetmek, barışı vazetmektir" dedi. "Kilise yıllardır tüm nükleer silahlara karşı sesini yükseltmiştir, bu yüzden bu konuda hiçbir şüphe yoktur."
Tartışma, Katolik Kilisesi'nin uzun süredir devam eden "adil savaş" doktrini üzerinde yoğunlaşıyor. Bir savaşın haklı sayılabilmesi için tüm kriterlerin karşılanması gerekir: ciddi bir kötülüğe karşı savaşmalı, ortadan kaldırdığı kötülükten daha az zarar vermeli, ciddi bir başarı şansına sahip olmalı ve tüm diplomatik seçenekler tükendikten sonra son çare olmalıdır. Papa Leo, diplomasinin tükenmediğini ve sivillere verilen orantısız zararın ahlaki olarak kabul edilemez olduğunu belirterek, İran'daki savaşın birden fazla açıdan başarısız olduğunu savundu.
Bu teolojik anlaşmazlık, Dışişleri Bakanı Marco Rubio'nun bu hafta planlanan Vatikan ziyareti öncesinde Kutsal Makam ile Trump yönetimi arasındaki diplomatik çatlağı derinleştirdi. Toplantı, Başkan Trump'ın Nisan ayında papanın ABD-İsrail'in İran'a karşı savaşındaki barış çağrılarının ardından papayı "suça karşı zayıf ve dış politika için berbat" olarak nitelendiren kamuoyu önündeki eleştirilerinin ardından geldi.
Papanın kararlı savaş karşıtı duruşu yeni bir gelişme değil, Peru'daki çalkantılı yıllar boyunca şekillenen bir hizmetin devamıdır. Peru'da gelecekteki papayı tanıyan Armando Jesús Lovera Vásquez'e göre, papa 1990'larda ülkenin Aydınlık Yol gerilla grubuna karşı yürüttüğü iç savaş sırasında sürekli olarak "demokrasiyi ve insan haklarının savunulmasını savundu". Daha sonra Chiclayo'da piskopos olarak, köylüler ve madencilik şirketleri arasındaki anlaşmazlıklarda arabuluculuk yaptı.
Chiclayo katedralinin rektörü Peder Jorge Millán Cotrina, "Bir siyasetçi olarak konuşmuyor," dedi. "İncil'den konuşuyor." Küresel Güney'deki onlarca yıllık pastoral çalışmaya dayanan bu bakış açısı, insan onuruna ve şiddetin yoksullar ve marjinalleştirilmiş kesimler üzerindeki yıkıcı etkisine odaklanarak uluslararası çatışmalara yönelik eleştirilerini besliyor. Yaklaşımı, sırasıyla Körfez Savaşı ve I. Dünya Savaşı'na karşı seslerini yükselten Papa II. Ioannes Paulus ve Papa XV. Benedictus gibi seleflerinin yaklaşımını yansıtıyor.
İki dünya lideri arasındaki gerilim, Başkan Trump'ın papanın İran'ın nükleer emellerini onayladığı yönündeki asılsız iddialarını tekrarlamasının ardından tırmandı. Trump, 12 Nisan'da sosyal medyada "İran'ın Nükleer Silaha sahip olmasının sorun olmadığını düşünen bir Papa istemiyorum" diye yazdı. Papa Leo, nükleer silahları sürekli olarak kınadı ve 5 Mart tarihli video mesajında "Nükleer tehdit bir daha asla insanlığın geleceğini belirlemesin" dedi.
Dışişleri Bakanı Rubio, Trump'ın eleştirilerinin İran'ın nükleer silah edinmesine karşı olmasından kaynaklandığını söyleyerek çatlağı önemsiz gibi gösterdi. ABD'nin Kutsal Makam Büyükelçisi Brian Burch, bakanın ziyaretinin Orta Doğu politikasını tartışmak ve her türlü farklılığın üstesinden gelmek için "kardeşlik ve otantik diyalog" ruhu içinde gerçekleşeceğini söyledi. Toplantı, ABD ve İran arasında 8 Nisan'da başlayan kırılgan ateşkes devam ederken gerçekleşiyor.
Bu makale sadece bilgilendirme amaçlıdır ve yatırım tavsiyesi teşkil etmez.