교황의 반전 입장에 대해 WSJ 독자 3명 비판 제기

5월 6일 월스트리트저널에 게재된 일련의 독자 투고는 교황 레오 14세의 반복되는 평화 호소에 의문을 제기하며, 그의 입장이 정당한 국가 방위에 대해 명확성이 부족하고 일부 전쟁의 필요성을 인식하지 못하고 있다고 주장했습니다.

교황 레오 14세는 5월 5일, 도널드 트럼프 대통령이 자신이 이란의 핵무기 보유를 지지한다는 허위 주장을 한 것에 대해 직접 반박하며 "선출된 첫 순간부터 이미 말했습니다... 나는 '너희에게 평화가 있기를'이라고 말했으며, 교회의 사명은 복음을 전파하고 평화를 전파하는 것"이라고 말했습니다. "교회는 수년 동안 모든 핵무기에 반대해 왔으므로 그 점에는 의심의 여지가 없습니다."

이 논쟁의 중심에는 가톨릭 교회의 오랜 '정의로운 전쟁' 교리가 있습니다. 전쟁이 정당화되기 위해서는 모든 기준이 충족되어야 합니다. 즉, 중대한 악에 맞서 싸워야 하고, 제거하려는 악보다 피해가 적어야 하며, 성공의 가능성이 높아야 하고, 모든 외교적 옵션이 소진된 후의 최후 수단이어야 합니다. 교황 레오는 이란 전쟁이 외교가 소진되지 않았고 민간인에게 가해지는 불균형적인 해악이 도덕적으로 용납될 수 없다는 점을 들어 여러 면에서 실패했다고 주장해 왔습니다.

이러한 신학적 이견은 이번 주 마르코 루비오 국무장관의 바티칸 방문을 앞두고 교황청과 트럼프 행정부 사이의 외교적 균열을 심화시켰습니다. 이번 회담은 지난 4월 교황이 미국-이스라엘의 대이란 전쟁 평화를 호소한 직후 트럼프 대통령이 교황을 향해 "범죄에 약하고 외교 정책에 끔찍하다"고 공개 비판한 뒤에 이루어지는 것입니다.

평화로 정의되는 교황의 직무

교황의 확고한 반전 입장은 최근의 발전이 아니라 페루의 격동기 동안 형성된 사목 활동의 연장선상에 있습니다. 페루에서 미래의 교황을 알고 지냈던 아르만도 헤수스 로베라 바스케스에 따르면, 그는 1990년대 '빛나는 길(Shining Path)' 게릴라 집단과의 내전 당시 일관되게 "민주주의와 인권 수호를 옹호"했습니다. 이후 치클라요의 주교로서 그는 농민과 광산 회사 사이의 분쟁을 중재하기도 했습니다.

치클라요 대성당의 주임 사제인 호르헤 밀란 코트리나 신부는 "그는 정치인으로서 말하는 것이 아니다"라며 "그는 복음에 근거해 말하고 있다"고 전했습니다. 글로벌 사우스에서의 수십 년간의 사목 활동에 뿌리를 둔 이러한 관점은 인간의 존엄성과 빈곤층 및 소외 계층에 미치는 폭력의 파괴적인 영향에 초점을 맞춘 국제 분쟁 비판의 바탕이 됩니다. 그의 접근 방식은 걸프전과 제1차 세계대전에 대해 목소리를 냈던 교황 요한 바오로 2세와 교황 베네딕토 15세 등 전임자들의 방식을 거울처럼 보여줍니다.

충돌 코스에 선 트럼프와 교황

두 세계 지도자 사이의 긴장은 트럼프 대통령이 교황이 이란의 핵 야욕을 지지했다는 허위 주장을 반복하면서 고조되었습니다. 트럼프는 4월 12일 소셜 미디어에 "이란이 핵무기를 갖는 것이 괜찮다고 생각하는 교황을 원하지 않는다"고 적었습니다. 교황 레오는 일관되게 핵무기를 규탄해 왔으며, 3월 5일 영상 메시지에서 "핵 위협이 다시는 인류의 미래를 좌우하지 않기를 바란다"고 밝혔습니다.

루비오 장관은 트럼프의 비판이 이란의 핵무기 보유 자체를 반대하는 데서 비롯된 것이라며 갈등을 일축했습니다. 브라이언 버치 주교황청 미국 대사는 국무장관의 방문이 중동 정책을 논의하고 이견을 조율하기 위한 "형제애와 진정한 대화"의 정신으로 진행될 것이라고 말했습니다. 이번 회담은 지난 4월 8일 시작된 미국과 이란 사이의 취약한 휴전이 지속되는 가운데 열립니다.

이 기사는 정보 제공 목적으로만 작성되었으며 투자 조언을 구성하지 않습니다.