Un nuevo análisis de la dinastía de ocho décadas de Corea del Norte sostiene que su poder duradero no proviene de la ideología comunista tradicional, sino de una fuente sorprendente: el protestantismo estadounidense del siglo XIX. El fundador del Estado, Kim Il Sung, elaboró un culto a la personalidad con rituales cuasi-religiosos y un modelo de sucesión hereditaria que refleja las enseñanzas cristianas, asegurando la estabilidad durante tres generaciones de una manera que otros estados socialistas no lograron alcanzar.
"Si aprendes la Biblia primero y luego aprendes Juche, podrás entenderlo mucho más fácilmente. Creo que incluso se puede reemplazar el nombre de Jesús por el nombre de Kim Il Sung", dijo Kim Hyon-hui, una ex agente norcoreana, en el nuevo libro "Korean Messiah" de Jonathan Cheng. El libro sostiene que la ideología estatal, conocida como Juche o "autosuficiencia", funciona efectivamente como una religión con la familia Kim como sus figuras sagradas.
Antes de su devastación en la Guerra de Corea, Pyongyang era un centro de actividad cristiana, apodado la "Jerusalén del Este", con una extensa misión presbiteriana y el seminario presbiteriano más grande del mundo. La propia crianza de Kim Il Sung estuvo impregnada de este entorno, lo que le dio un lugar de primera fila para observar el poder de la fe para movilizar la devoción y crear un sistema de creencias, un modelo que luego adaptaría para asegurar su propio gobierno perpetuo.
Esta base ideológica explica por qué Corea del Norte desafió la trayectoria de todas las demás naciones del bloque soviético. Mientras otros se liberalizaban o colapsaban, la dinastía Kim fortaleció su poder creando un sistema de creencias que exigía una adoración total, haciendo que el Estado fuera virtualmente impermeable a la presión externa y posicionándolo para perdurar durante décadas.
El paralelo Juche-Cristianismo
Aunque Corea del Norte reprimió implacablemente la religión organizada, su ideología patrocinada por el Estado, el Juche, está repleta de matices cuasi-religiosos. Académicos y desertores han notado los sorprendentes paralelos entre sus prácticas y el culto cristiano. Se convoca a los ciudadanos a estudiar las obras de Kim Il Sung, a inclinarse ante sus estatuas en días significativos y a proteger sus retratos como objetos sagrados, a veces a costa de sus propias vidas durante desastres naturales.
La narrativa estatal posiciona a Kim Il Sung como una figura mesiánica, y su lugar de nacimiento se presenta como un lugar sagrado. Un periódico oficial del partido declaró en un editorial de Navidad de 1980: "¡Gente del mundo, si buscan milagros, vengan a Corea! No crean en Dios. ¡Crean en el gran hombre!". Este desplazamiento de Cristo por el "sol benévolo" de Kim Il Sung fue un esfuerzo consciente para crear una fe nueva y omnicomprensiva.
Una dinastía construida sobre la fe
Este sistema fue crucial para establecer la primera y única dinastía hereditaria comunista del mundo. Mientras la Unión Soviética desmantelaba el culto a la personalidad de Stalin y China frenaba los excesos de la adoración a Mao, Kim Il Sung construyó un sistema lo suficientemente robusto como para transmitirlo a su hijo, Kim Jong Il, y a su nieto, el actual líder Kim Jong Un. Tras su muerte en 1994, Kim Il Sung fue declarado "Presidente Eterno", convirtiéndolo efectivamente en un dios que gobierna a perpetuidad.
Esta transición horrorizó a los partidarios socialistas de Corea del Norte en Moscú y Beijing, quienes la vieron como una desviación de los principios marxista-leninistas. Pero al reemplazar esa ideología con el "evangelio del Juche", Kim Il Sung creó un marco donde el poder no era solo político sino divino, transmitido a través de un linaje sagrado. La reciente prominencia de la hija de Kim Jong Un, Kim Ju Ae, sugiere que la dinastía está posicionada para extenderse a una cuarta generación.
Raíces históricas en Pyongyang
El plano ideológico de este sistema provino del presbiterianismo estadounidense que floreció en el noroeste de Corea a finales del siglo XIX y principios del XX. La madre de Kim Il Sung era una devota presbiteriana y él se crió en una burbuja cristiana. Fue testigo de primera mano del poder de la fe para inspirar asombro y movilizar a los seguidores en torno a una narrativa central de salvación y un líder carismático.
Cuando fue catapultado al poder después de la Segunda Guerra Mundial, Kim, consciente o inconscientemente, recurrió a esta herencia. Creó un Estado que exigía el mismo nivel de fe y adoración que la religión que buscaba reemplazar. El ex presidente de los Estados Unidos, Jimmy Carter, después de una visita en 1994, comparó la sociedad con una secta religiosa. Un desertor lo expresó de forma más sencilla: "Cuando estaba en Corea del Norte, pensaba que Kim Il Sung era Dios". Si se clasificara como una religión, el kimsungismo se situaría entre las más grandes del mundo, con aproximadamente tantos seguidores como el judaísmo.
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